内容摘要：试想这样一个未来：人类无需肢体，仅凭意念即可操控机器人；人工智能AI）拥有了物理躯体，能像人类一样介入现实世界；当思考、表达乃至决策权逐渐让渡给算法，人类价值的锚点究竟何在？7月4日晚，上海科技馆重磅

试想这样一个未来：人类无需肢体，今天仅凭意念即可操控机器人；人工智能（AI）拥有了物理躯体，大当A定义能像人类一样介入现实世界；当思考、模型表达乃至决策权逐渐让渡给算法，更像该何人类价值的做梦自己锚点究竟何在？

7月4日晚，上海科技馆重磅推出剧场式科技文化品牌“明日现场”先行者沙龙。越越像首场活动直面这一未来命题，人人邀请脑虎科技创始人兼CEO陶虎、类又傅利叶智能科技创始人兼CEO顾捷，今天以及科幻作家陈楸帆，大当A定义分别从脑机接口、模型具身智能与科技人文三个维度展开深度对话。更像该何核心议题直指当下最迫切的做梦自己拷问：当AI进化逼近临界点，人类需要反思的越越像，或许已不再是人人“AI能做什么”，而是“人将成为什么”。

融合而非替代：人与AI的新共生关系

“脑机接口的演进分为两个阶段：第一阶段是让病人回归正常，第二阶段则是让正常人进化为‘超人’。”陶虎指出，脑机接口的核心价值远超医疗康复，它有望成为人与AI交互的全新接口。

他将人脑与超级计算机进行对比：人脑拥有约860亿个神经元，功耗却仅约20瓦，与一盏微弱LED灯泡相当，是目前已知能效比最高的“超级计算机”。

脑虎科技创始人、CEO兼首席科学家 陶虎

“限制人类能力的瓶颈并非大脑算力，而是物理躯体。”陶虎分析，人类每分钟仅能输出约150个字，这并非思维速度的极限，而是受限于嘴巴、声带等生理结构。未来，随着脑机接口直接解析意图，人与AI的信息交换将突破物理器官束缚。届时，人机关系将不再是零和博弈式的取代，而是能力层面的深度融合——AI承担计算与执行，人类专注意图、创造与决策。

但他强调，技术必须服务于人。当前脑机接口的首要使命仍是帮助高位截瘫、失语等患者重建功能，而非盲目追求“人类增强”。真正的人机共生，必须建立在安全、可靠及伦理可控的基础之上。

具身智能：AI需要一副理解世界的“身体”

如果说脑机接口打通了人与AI的信息通道，那么具身智能（Embodied AI）解决的是AI如何介入现实世界的问题。

“当下的大模型更像是在‘做梦’。”顾捷如此比喻。他认为，现有AI大模型被困于屏幕之后，虽能生成文本、图像或回答问题，却无法走进陌生厨房帮人取一瓶水。因为机器人抓取杯子、推门、递物等动作，需根据环境实时调整，并与现实世界持续互动。因此，“身体”并非AI的附属品，而是智能产生的基石。人类通过反射、节律、意向等多层级运动系统与环境互动，真正的智能正是在这种感知、反馈与调整的闭环中形成的。

傅利叶智能科技创始人兼CEO 顾捷

基于此理念，傅利叶智能选择从康复机器人切入赛道。“只有真正理解人，才能制造真正服务于人的机器人。”顾捷表示，相比展示机器人的速度与跳跃能力，他们更关注机器人能否洞察人类需求，在康复、陪伴等真实场景中创造实质价值。

警惕思维外包：人是否正在停止思考？

“过去一周，有多少工作是你独立完成的？有多少依赖AI？若AI突然失效，你会焦虑吗？”科幻作家陈楸帆的一连串追问，将讨论焦点重新拉回“人”本身。

科幻作家 陈楸帆

陈楸帆指出，AI正深度介入人类的思考、表达与决策过程。真正的危机不在于机器是否觉醒，而在于人类是否逐渐习惯将判断力、表达力乃至创造力“外包”给算法。

他引用研究数据警示：过去十年，网络表达趋于同质化，平台算法不断强化既有认知，削弱了人类的自主判断与辩证思维能力。因此，AI时代更需坚持“以人为本”，防止技术逻辑僭越人的价值判断。

技术并非中性，它承载着特定的价值观。陈楸帆借庄子“物物而不物于物”的思想，呼吁在人与AI之间保持弹性边界与持续觉知。他建议建立AI行业“红队”（专门评估AI系统安全性的团队）等风险评估机制，在技术设计与应用初期即前置考量伦理与安全，实现技术创新与社会责任的同步推进。

据悉，上海科技馆将通过“明日现场”等高质量科技文化品牌，推动科普场馆从“收藏过去、展示当下”向“面向未来”转型，引导公众深入参与科技伦理讨论与科学决策，为上海建设具有全球影响力的科技创新中心注入人文动力。