
当一篇结构严谨的人类人工学术论文可在数秒内自动生成,当跨语言文献梳理不再耗费数月光阴,必须人类必须正视一个事实:人工智能已实质性介入知识生产,承认产并展现出超越人类传统能力、智能正改甚至重构知识生产规则的写知潜力。面对这一浪潮,识生社会舆论呈现两极分化:一方视其为洪水猛兽,规则担忧思维退化与学术失范;另一方则将其奉为万能钥匙,人类人工却陷入过度依赖与创作边界模糊的必须困境。这折射出一个深层命题:在AI介入下,承认产知识生产的智能正改本质发生了何种异变?驾驭这一力量,不能仅停留于简单的写知“利弊”二元判断,而需从哲学高度审视这场认知革命。识生
从历史唯物主义视角审视,知识生产并非孤立的人类人工精神活动,而是植根于特定物质基础、技术手段与社会条件的实践过程。正如马克思所言:“随着科学的进步,基本教育、知识等等,阅读、书写、计算以及商业知识和语言知识等等,就会越来越迅速地、越容易地、越普遍地、越便宜地再生产出来。”知识生产的加速与普及,必然依托于社会生产力与科技的跃升,并深深嵌入社会实践之中。人工智能正是在这一脉络中,重塑了现代知识生产的技术特征。
在知识生成环节,人工智能无需具备主观性的“理解”。与人类通过意义阐释、逻辑判断来构建知识不同,AI主要依托海量训练数据与算法模型,通过预测“下一个字符或词语的概率”来生成连贯文本。这一机制直接冲击了传统认识论中“理解-判断-知识”的结构预设。
经典认识论认为,知识形成以人的理解能力和实践活动为前提。然而,AI的实践证明,至少在技术层面,知识内容的生成可以脱离“理解”而独立存在。从马克思主义认识论来看,真正的认识仍依赖实践与理解的中介,未经“理解”检验的知识无法自动保证真理性和价值。但不可否认,这种“去理解化”的生成方式,已成为当代学习与研究中不可忽视的技术基础设施。
在“记忆”与“调用”环节,AI显著拓展了知识生产的能力边界。依托大规模数据训练,AI使人类长期积累的知识不再受制于个体大脑的记忆容量与调取效率,而是转化为可随时调用、反复使用的技术资源。
相关知识一旦纳入模型训练,便不再依赖主体的回忆与再现,而是作为稳定存在的技术性资源,在不同情境中被即时调动与重组。传统哲学将认识能力限定于有限主体的理智活动,记忆与理解的边界构成了知识生产的内在限制。AI则使知识的保存与调用在技术层面脱离了个体理智的直接约束,将原本属于主体内部的能力转化为外在的、可持续利用的技术条件,从而重塑了知识生产的能力结构。
在“输出”环节,AI推动了多模态知识形态的兴起,促使知识表达从以文字为中心,转向文字、图像、声音、数据模型等多种形式的协同呈现。这使得许多难以完全文字化的实践经验与操作性知识,得以以更契合其特性的方式被表达和传播。
知识长期偏重文本化,并非因为知识本质只能以文字存在,而是受限于既有媒介条件。多模态输出在技术层面扩展了知识的可表达性,客观上打破了知识呈现形态的边界,使隐性知识显性化、复杂知识可视化成为可能。
生产力与科技的发展奠定了AI参与知识生产的基础。进一步辨析,AI参与的知识生产与传统模式有何本质差异?其独特优势体现在以下三个维度:
随着知识总量的爆炸式增长,以亚里士多德为代表的“百科全书式”学者已退出历史舞台,取而代之的是高度专业化的研究者。传统人类知识生产受限于个体经验与学科壁垒,而AI在整合处理大规模知识方面具备显著优势。它能够以前所未有的效率掌握跨学科知识,推动跨领域、跨学科的知识融合与创新,弥补人类认知带宽的局限。
从社会认识论角度看,知识生产本质上是社会协作的结果。AI有效降低了知识生产的参与门槛,使非专业群体和基层实践者得以进入知识生产过程。马克思曾指出,在资本主义社会中,“知识和劳动彼此分离,于是知识作为资本或富人的奢侈品同劳动相对立”。而在AI时代,知识生产不再仅是少数专家的特权,而是演变为一种人机协作下的社会协作实践。这种变化有助于打破知识垄断,推动更广泛主体参与知识共创。
在传统知识生产中,人主要反思自身的认识活动与知识产品;而在人机共创条件下,反思对象被扩展至“人类能否更好地使用AI生产知识”。这一反思具有双重引领性:
* 生产力层面:通过辨别、反思并修正AI的“幻觉”与错误,提升AI作为知识生产工具的技术水平。
* 生产关系层面:探索人机共创的具体分工协作模式,优化知识生产的社会结构。
因此,AI必然要求人类加深反思,在确证人类主体地位的同时,推动技术与知识生产实践的未来发展。
潜能不会自动转化为现实。根据历史唯物主义对社会现实客观性的强调,技术本身不直接决定社会现实,关键在于技术如何嵌入具体的制度结构和社会实践。激发AI知识生产潜能,核心不在于“多用技术”,而在于“用对方向”,构建清晰、合理、可持续的实践路径。
AI生成内容不以认识论意义上的客观性与真实性为直接目标,而是倾向于在统计意义上实现表达相似性。因此,必须通过制度化和技术手段约束与校正生成结果:
* 引入检索增强生成(RAG):促使AI在生成内容时主动查阅可靠外部资料,减少凭空捏造。
* 强化“拒绝回答”训练:在训练数据中纳入大量无法回答或事实错误的示例,使模型学会承认知识的不完备性。
只有在完善模型训练、验证机制和责任界定的基础上,AI生成的内容才能为知识生产奠定必要的客观前提。
AI作为高度社会化的技术,其知识生产不可能处于价值真空中。算法选择、数据来源与应用场景均体现特定价值取向。激发AI潜能,必须牢牢把握伦理与价值边界,特别防范意识形态风险。只有将AI知识生产纳入清晰的价值规范,才能确保其服务于公共利益和社会发展,而非成为生产垃圾信息与错误内容的消极工具。
知识生产具有鲜明的时代性与社会指向性。AI潜能的真正发挥,不在于生产碎片化信息,而在于服务于系统性理论积累。随着AI技术发展,应将其纳入中国自主知识体系建设的宏观框架,围绕中国现实问题、实践经验与发展道路展开,推动理论创新与实践探索的良性互动。
任何知识生产都必须回到现实实践中接受检验。AI的知识生产,只有在同现实问题的深度结合中,才能不断修正偏差、提升质量。从农田病虫害识别到城市交通监控,从医疗影像辅助诊断到工业参数优化,这些具体场景既是AI运用知识生产能力的平台,也是其过滤“幻觉”与偏见的滤网。只有让AI深入复杂、动态的现实实践,才能避免其产物沦为空中楼阁,从而更好地推进认识与实践的共同发展。
(作者单位:复旦大学马克思主义研究院)
